Каванабэ Кёсай (1831 — 1889) был настолько талантливым, самобытным и причудливым художником, что современники называли его «демоном живописи» (сучу гаки). Он был, что называется, идейным: ненавидел все западное и всячески высмеивал викторианскую мораль, поселившуюся в умах элиты. В пику англомании Кёсай мог нарисовать «битву пердежа» или монстров, сидящих за партой в одежде европейского образца. За свои творческие выходки он трижды сидел за решеткой (правда, недолго), а один раз даже получил 50 ударов палкой. Ремесло сатирика-карикатуриста было опасным всегда.
Одна из его самых знаменитых работ — серия «Ночной парад сотни демонов», опубликованная в 1890 году, посмертно.
Серия начинается с того, что толпа детей и взрослых садится рассказывать страшные истории о призраках, уютно укрывшись одеялом. Затем один из присутствующих гасит свечу, и начинается чертовщина: перед зрителем проходит парад демонов, духов и прочей нечисти из японского фольклора. Многие из них потрясающе причудливы.
Веселье начинается…
Некто гасит свечу, и комнату заполняют демоны из рассказанных историй. Судя по всему, здесь художник изобразил самого себя.
Первыми появляются воины-скелеты и лошадь с головой человека.
Затем шествует свита одноглазой уродливой богини мудрости Бензайтен. Ее сопровождают слон и монстры-рептилии. Слева виден ужасный буддийский страж Фудо Мёо, держащий меч.
Потом появляются вещи-оборотни цукумогами — ожившие ритуальные принадлежности.
…А также ожившие музыкальные инструменты: лютня и цитра.
Справа демон с большим носом и крыльями (тенгу) несет свирели (сю) и посох паломника. Его слуга следует за ним в деревянных башмаках (гета) с волчьей головой и разинутой пастью.
Шлем для придворного танца (бугаку), колокольчик (кей), ритуальный скипетр (нёи), а также складной веер превращаются в летающих и бегущих демонов.
Монстр (справа) и людоед в эбоши (шляпе аристократа). Оба несут церемониальные копья, украшенные перьями.
Маленький демон верхом на барсуке, шерстистый демон и некое закутанное в ткань пушистое животное.
Два антропоморфных демона забивают одноглазого демона в виде вши. Никто не любит вшей, даже исчадия ада!
Слева: упыриха Отафуку красит свои зубы в черный цвет, пока другой монстр держит перед ней зеркало. Справа: толстый монстр несет мешок вместе с трехглазым гулем.
Демоны-животные, в том числе один, напоминающий сумасшедшего синтоистского священника, разгуливают на огромном лоскуте ткани. Под ним прячется когтистая лапа огромного монстра.
Слева демон с клювом держит оживший зонтик. В центре — веревочный монстр, едущий на игрушечном коньке. Справа — волосатый монстр с длинной рогатой мордой (кирин).
Снова оборотни-предметы. На этот раз повседневная кухонная утварь: котелок, половники и прочий скарб.
Всевозможные демоны лезут из деревянного сундука.
Монстры, в том числе барсук в шляпе придворного, несут предметы буддийского ритуала, такие как магический свиток с надписью на санскрите.
Несколько монстров продолжают процессию. Один из них тащит на голове чашу для подаяний, какие обычно носят буддийские монахи.
Парад продолжают демоны-знаменосцы и неведомо как затесавшийся среди них человек с тыквой-горлянкой вместо головы.
В стройную процессию врывается кавалькада упырей, смахивающих на мутантов. Их ведет ученый бес в мантии со свитком.
Справа — демон Нурарихён в облике старика с гигантской головой и буддийскими четками. За ним следуют монстры, похожие на грызунов.
…Вслед за ними бегут безглазая ведьма, человек-слон и человек-кролик.
Зеленый дракон преследует демонов, в том числе крылатую ведьму (справа), обнимающую крошечное существо, и розового одноглазого монстра.
Под лучами рассветного красного солнца парад демонов заканчивается. Завершают его самые жуткие из монстров: одноглазый Аободзу, похищающий детей, водяной (каппа) и Нуриботоке — буддоподобный демон с вытекшими и болтающимися глазами.
Как видите, Каванабэ Кесай обладал невероятно развитой фантазией и прекрасными знаниями о фольклоре Японии. Его ёкаи поражают детальностью и живостью, словно художник не раз видел их сам. Не дай вам Дайкокутэн встретить одноглазого Аободзу, буддообразного Нуриботоке или даже оживший зонтик Цукумогами!
