14 сентября в российский прокат вышел мистический триллер «мама!» Даррена Аронофски. Освистанный на Венецианском фестивале, но тепло встреченный критиками, фильм уже можно назвать самой необычной мейнстрим-премьерой года.
Пара — молодая девушка и мужчина средних лет живут в большом доме, построенном подальше от людей. Она — домохозяйка, которая собственноручно возвела все комнаты, он — всемирно известный поэт, испытывающий проблемы с вдохновением. Однажды к ним без спроса приходят еще двое людей — пожилая пара. Он очень рад незваным гостям, а она противится, не понимая, почему муж вдруг разрешил каким-то бродягам остаться жить с ними.
В фильмах Даррена Аронофски, в отличие от картин большинства современников, почти нет места лишним объяснениям. Героиня «Черного лебедя» теряет рассудок, но до самого конца не ясно, из-за чего именно, персонажи «Реквиема по мечте» сидят на наркотиках, но будто бы могут оттуда выбраться; даже совсем простой «Рестлер» — это одна история из жизни человека, а не рассказ о всей его судьбе.
У «мамы!» шизофренический сюжет, который благодаря линейной структуре сводит зрителя с ума галлюцинациями героев и прямым цитированием Ветхого и Нового заветов. Аронофски отмечал, что придумал историю картины за пять дней, но если правильно считать все отсылки из получившегося материала, возникает вопрос — почему же не за семь. Нынешний кинематограф зависим от фильмов, перекликающихся с Библией, и «мама!» многим покажется одним из них. Еще одна картина в копилку тем, кто считает общество XXI века не постмодернистским, а постсекулярным — то есть стремящимся обрести бога.
Большую часть фильма не очень понятно, что вообще происходит. Не стоит слушать кинокритиков, называющих «маму!» аллегорической картиной о христианстве или уникальным творением о величине феминизма. И уж тем более не верьте тем, кто сочтет, что Аронофски перемудрил и зазря полез в ужасы. Прелесть картины в том, что она волнует: с сеанса будут уходить; впечатлительные девушки будут восклицать на передних рядах, но лучше, раз уж пошли, сидеть до финальных титров. «Мама!» начинается с личных мотивов режиссера и уходит в инфернальное путешествие по человеческой истории.
На исходе первого часа «мама!» своим безумием заводит зрителя в пляску смерти, но становится очень уж предсказуемой. Аронофски показал авторский взгляд, но вот на что именно — решите как-нибудь сами, концовка все равно довольно нахальная, не дающая никаких ответов.
Режиссер то ли указал на кончину светского общества, то ли предрек Земле смерть от рук человечества, то ли возомнил себя Полански эпохи развлекательного кинематографа. Самая попсовая актриса современности — Дженнифер Лоуренс — у него безвольная послушница, за чем особенно некомфортно наблюдать, памятуя об отношениях Аронофски и Лоуренс в реальной жизни. Хавьер Бардем — угнетатель и чуть ли не Люцифер, он бескомпромиссный творец, как и режиссер фильма.
И если решитесь никого не слушать, если оградитесь от компании и пойдете на «маму!» в одиночку, то увидите многое. Помимо того, что фильм волнует, он пугает: не примитивными скримерами, а гипнотизирующим потоком сознания. Не хочется ставить этому кино оценки, потому что оно в первую очередь призвано вызвать дискуссию и найти в умах зрителей отклик. Судя по комментариям и рецензиям в интернете, «маме!» это удалось.
